|
Занин Александр "Человек совершенный может укротить свой язык." (02.08.2015)
В послании Иакова мы читаем о ситуации, когда верующие находятся в состоянии самообмана относительно своих отношений с Богом. На протяжении всего послания автор показывает, что истинная вера обязательно проявляется в делах, в том числе в том, что мы говорим. Но только "язык укротить никто из людей не может". Так можно ли контролировать свой язык? Если да, то как этого добиться?
Показать план-конспект
- Введение
- Контекст послания
- Получатели - это верующие евреи, находящие в рассеянии, считающие себя благочестивыми, но которые находятся в состоянии самообмана относительно своих отношений с Богом.
- Их проблемы:
- Лицеприятие (Иак. 2:1)
- Горькая зависть и сварливость (Иак. 3:14)
- Вражды и распри (Иак. 4:1)
- Злословят и судят друг друга (Иак. 4:11)
- Большинство проблем связаны с языком.
- Во всём послании автор показывает, что это значит – иметь веру, которая действует в каждой сфере жизни христианина.
- Иак. 3:2,8 - так можно ли укротить язык, и если да, то как это сделать?
- Основная часть — Человек совершенный может укротить свой язык (Иак. 3:2,8)
- Все мы много согрешаем (Иак. 3:2а)
- В слове. Примеры:
- Осуждение
- Сплетни
- Унижение
- Ропот
- Раздражение
- Гнев
- Откуда появляется этот грех языка (Иак. 1:14-15)
- Искушения
- Увлечение и обольщение похотью
- Зачатие и рождение греха
- Проблемы языка
- Качества языка
- Сила языка (сравнения) - Иак. 3:3-5
- Как удила, с помощью которых всадник управляет конём.
- Как руль, с помощью которого кормчий управляет большим кораблём, который сильными ветрами носится.
- Как небольшой огонь, который зажигает много вещества
- На огне можно приготовить обед, обогреть дом.
- Огонь может стать причиной сильного пожара.
- Весь вопрос в том, в чьих руках спички.
- Опасность неукрощённого языка
- Иак. 3:5 – много делает
- Иер. 9:8 - язык их - убийственная стрела (об Израиле, который решил жить независимо от Бога).
- Пр. 18:21 - смерть и жизнь во власти языка.
- Иак. 3:6 – прикраса неправды - ложь делает похожей на правду.
- Оскверняет все тело и воспламеняет круг жизни.
- Иак. 3:8 – крайне опасен.
- Неудержимое зло (пример: бешеный бультерьер дома без привязи).
- Исполнен смертоносного яда (пузырёк с ядом, на котором нет надписи, на кухонном столе).
- Решение проблемы неукрощённого языка нельзя оставлять на потом.
- Иак. 3:9-10 – им благословляем Бога, и им проклинаем людей, сотворённых по образу Божьему - такого не может быть.
- Иак. 3:11 - из одного источника не может течь сладкая и горькая вода - качество воды определяется не отверстием, а самими источником, находящимся глубоко под землёй
- Иак. 3:12 - не может смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы - всё дело в корне
- Поэтому благословение Бога по сути не является благословением
- Иак. 3:7 – возможности человека по отношению к языку ограничены
- Укрощает всякое естество зверей, а язык укротить.
- Иак. 3:8 – язык никто из людей укротить не может.
- Нужен тот, кто им управляет
- Иак. 3:3 – всадник, управляющий конем
- :4 – кормчий, направляющий большой корабль небольшим рулём
- :5 – человек, зажигающий огонь
- Но где же выход? Как мы можем укротить наш язык?
- Сердце – источник языка
- От избытка сердца говорят уста (Мф. 12:33-37)
- Сердце - сущность человеческой личности; средоточие, источник эмоциональной, нравственной и духовной жизни.
- Чем наполнено наше сердце, то люди будут слышать из наших уст
- Что мы слушаем?
- Что смотрим?
- Что читаем?
- О чём больше думаем и размышляем?
- Мф. 12:33,35 - качество плода зависит от качества сердца человека.
- Если плод плохой, значит плохи дела с сердцем.
- Поведение человека зависит от того, какое его сердце, чем оно наполнено.
- Мк. 7:21-23 - человека оскверняет то, что выходит из сердца.
- Иак. 3:6 - Если сердце представляет из себя "геену огненную", то язык будет воспламенять круг жизни.
- 2 вида мудрости, которые могут быть в сердце человека (Иак. 3:13-18)
- Мудрость человеческая - земная, душевная, бесовская (:15)
- Зависть
- Сварливость (раздор, ссора)
- Неустройство (беспорядок)
- Всё худое (злое, плохое)
- Мудрость, сходящая свыше
- Чиста (праведна)
- Мирна (миролюбива)
- Скромна (уступчива)
- Послушлива (легко повинующаяся)
- Полна милосердия и добрых плодов
- Беспристрастна
- Нелицемерна (непритворна)
- Именно мудрость свыше так необходима нам, чтобы созидать правильные отношения с людьми.
- Если в делах, в т.ч. в то, что и как мы говорим, не видна мудрость свыше, значит у нас проблемы с верой, с нашими отношениями с Богом.
- Откуда взять мудрость свыше?
- Пребывание в Слове - путь к духовному совершенству
- Иак. 1:18-25 - Сл.Б. должно быть центром каждого дня жизни верующего
- :19 - быть скорым на слушание
- Торопиться читать Слово.
- Время общения с Богом через изучение Писания должно быть самым желаемым временем каждого дня, которого мы ждём с нетерпением.
- :21 - очистив сердце от нечистоты и злобы, в кротости принимать насаждаемое Слово
- Бог насаждает в нас Своё Слово
- Через проповеди.
- Через библейские семинары и конференции.
- Главное - через наше личное изучение.
- Наша ответственность - подготовить своё сердце к принятию Сл.Б.
- Отказаться от плохих мыслей
- Иметь правильные мотивы изучения
- Познание истины - первоначального значения написанного.
- Увидеть, что в моём сердце, в моих мотивах не соответствует истине.
- Быть готовым к изменениям по Слову.
- :22-25 - Жить по Слову
- Вникать в закон совершенный, который даёт свободу от греха.
- Пребывать в этом постоянно - такое отношение к Сл.Б. должно стать привычным образом жизни.
- Исполнять в точности всё, что говорит Сл.Б.
- Результат такого отношения к Слову
- Духовное совершенство.
- :25 - будет блажен в своих действиях
- Будет иметь мудрость свыше.
- Иак. 3:2 - эта мудрость поможет ему укрощать свой язык и не согрешать в слове.
- Сможет правильно строить отношения с людьми.
- Заключение
- Человеческая мудрость производит разделения в отношениях.
- Божья мудрость несёт мир в отношения.
- Кому вы доверите управлять своим языком? И как вы это будете делать?
|
